日本虽学中国儒家思想,在这方面却东施效颦,最终害国家万劫不复

作者:非常历史故事 / 公众号:lishi8707 发布时间:2019-10-24

所谓的“右翼势力”,这是对某一政治路线的派别的称呼,多代表保守主义政治派别。日本学者堀幸雄在《右翼辞典》中对右翼概念是这样界定的:“没有明确的定义,一般指反动的、反近代的国家经济危机和失业问题,左翼是变革的、进步的,是自由主义和民主政治的阵地。”
可以说,日本右翼势力在中国的知名度,一点都不亚于“东京热”。
凡是日本的“恶事”,多数都是右翼势力在作祟。其实,日本的右翼势力相当于一些“左派人士”,在日本,驾驶的车辆因为方向盘在左侧,车辆就得靠左行驶,而这样的交通规则,与中国的正好相反。就像日本的左翼势力主张马克思主义,而右翼势力则恰恰相反一样。
日本的右翼势力,起源于明治维新时期,而右翼势力的鼻祖就是日本“大亚细亚主义”的提倡者:头山满,他更是“玄洋社”的创始人之一。最开始的时候,玄洋社的宗旨立意是争取民众的自由平等。但随着时间的推移,到了1880年,玄洋社就和日本的国家一起“右转”了。
此时,他们主张以武力扩展国家权力,主张对抗白种人,并逐步建设了很多的右翼团体,其中,最正统的要属“黑龙会”了。头山满则是黑龙会的顾问,他的一生也是非常辉煌的,到死都是日本响当当的人物。而他所在的黑龙会,就是日本大陆扩张的先遣部队。
随着第一次世界大战以德国战败而告终,日本则企图继承德国在华的势力。此时,国人仿佛觉醒了一般,国内出现很多抵制运动。直到1919年,黑龙会成员,日本法西斯主义理论创立者北一辉,在上海听到了中国人反抗的呼声,于是,提出了一套日本法西斯化的设想。
随后,他用了一个月的时间,书写了《国家改造案原理大纲》一书本,之后,此书延伸为《日本改造法案大纲》。在此“大纲”中,北一辉建议改革,推翻旧制。他认为:应该停止实施宪法,解散议会,发布戒严令,限制私有财产,保护劳动者的权利。
并且,他还强调:在民权之后是“国权”,国家有积极开战的权力。北一辉认为:日本应向英国、俄国开战,以夺取他们的土地。如果,这就是侵略主义、军国主义,那么,日本应该在“全世界无产者阶级的欢呼雀跃中,加冕此黄金之冠。”
北一辉在大纲中提及的核心思想就是“政变”,自此,他也被称为“最出色的日本国家主义者。”“二二六事件”失败后,北一辉被处决,近卫文和东条英机分别作为“皇道派”和“统制派”的代表人物,出任了首相一职,并不断发动战争。
当时,日本陆军的右翼势力分为:皇道派和统制派。
皇道派维护天皇势力,对一切潜在的危机不惜错杀,可谓有着杀伐果断的行事风格;
统制派崇尚制度作用,原有暴力革命的想法,最终,却因其核心人物永田铁山被一名普通军人拿刀劈死而告终,该派因此备受打击。
之后,随着“卢沟桥事变”的发生,日本偷袭珍珠港的事件升华,日本更在战败之后,接受了战胜国的安排。然而,此时的美国人并没有尽到“清算战争”的责任,而日本的政治家们却把国家主义,作为辅助胜利者、凝聚失败者的一种手段。
战后,日本的经济在平稳中度过,并成功在战后经济腾飞。在军事和政治方面,日本的国家主义不如战前那么嚣张,因为,他们正在等待时机。
其实,现实中的一些政治问题,可以追溯到哲学思想和战略思想中来,所以,日本右翼势力的由来,也可以从这方面进行分析一下。
都知道,日本人崇尚天皇就像敬畏神灵一样,公元五世纪之时,日本的圣德太子制定以“和”为要素的国家政策,自此,日本就有了“大和”一说。并且,天皇在日本的地位是不可撼动的,是道德与统治集一身的唯一,这就迥异于中国的统治权位于道德之下的思想传统。
自古以来,中国人讲究的就是“忠孝两全”,就是:对国家忠心和对家庭孝顺的双重的标准。虽然,日本和谐社会的核心也是“忠”,但是,也有学者分析了日本社会中的“忠”的核心含义,最终,得出的结论是:那看似简单的“忠”,却在中日之间有着截然不同的说法。
中国儒家思想中的“忠”,它的含义是“对自己良心的忠诚”,既:要对得起自己的良心,也要对得起自己的统治者;而日本的“忠”,则仅仅是对君主的忠诚,仿佛少了一样重要的东西。所以说,这样的儒家思想,就如东施效颦一样,只学到了中国的一招半式。
那么,为什么说日本的“忠”,少了一点历史的积淀呢?
那是因为:日本儒学中的“忠”缺少“仁”的含义,再加上,日本宗教普遍有暴力倾向,所以,就显得没有中国的“忠”那么厚重了。
在日本明治维新的时候,日本的天皇不仅是神,而且,他还可以插手国家的具体政策,这是日本向德意志学习宪法的结果。后来,他们还要求忠君爱国,在军队和学校里培养“爱国者”。日本的民众紧紧围绕在天皇的周围,自己的爱国情绪也得到了高涨。而右翼势力就是在这样的背景下产生和壮大的,因为,在右翼势力看来,所有的人都要把对天皇的忠诚看作第一要务。
当时,世界殖民扩张还没有结束,日本野心勃勃,势必受不住诱惑,想跻身成为世界殖民主义中的一员,所以,他们的扩张之路势在必行。但是,日本缺失一些东西,尤其是战略思想的缺失,而这种缺失又是哲学思想的不足造成的。再加上,日本地理位置所处的劣势,最终,形成了日本不可弥补的“先天缺陷”,也可称之为日本的“先天不足”。
所以,在面对诸多“先天不足”的同时,日本的右翼势力则非常希望能够利用军事手段扩张本国的领土,以此,来弥补这种“先天不足”。也因此,由日本右翼推动的军事扩张,一旦开始了,就不会停止。甚至,在战后也有日本学者分析道:“日本为什么会丧失自我?那是因为:日本缺少一种自己的核心思想。”
参考资料:
【《古事记》、《日本书纪》、《日本的思想》、《右翼辞典》、《战前日本国家主义运动史》】

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