千灵山传说故事之极乐洞

作者:千灵山景区 / 公众号:qlsfjq 发布时间:2019-01-16

极乐洞是千灵山景区最高的石窟寺。极乐洞面向正东,它在景区各洞中所处的位置是最高的,洞中所供奉的佛像也是全景区等级最高的。大家看洞门上方的匾额,雕刻着“天开灵境”四个大字,是清康熙四十四年(1705年)东阁大学士手书。根据文献记载,极乐洞“洞深四五里,蝙蝠大者盈五、六尺,极小者亦如箕”,“更极深处,则闻水声峥峥,不敢复入”。

极乐洞中央是一座完好的佛龛,是民国时期保留下来的。在佛龛内供奉的是“竖三世佛”。中间供奉的是现在佛释迦牟尼佛。释迦牟尼译成汉语是“能仁寂寞”的意思。公元566年,他出生在古印度的迦毗罗卫国.,父亲是这个国家的国王,叫净饭王,母亲叫摩耶夫人。据佛经记载,王后梦见白象入腹,便有了身孕。临产时要回娘家分娩,这是古印度的风俗。在回娘家的路上,太子生了下来。太子生下来之后,分别想东、西、南、北各行七步,然后一手指天一手指地,作狮子吼:“天上天下,唯我独尊”。当时立刻从天上下来九条龙为他喷水沐浴。后来每年四月初八佛诞日举行的“浴佛节”,就是这么来的。

释迦牟尼出生后不久,其母亲就去世了,他的姨母波阇波提夫人协助净饭王把他养大成人。当他长大成人后,看到人世间的种种苦难后,毅然舍弃王位,出家修道。最后在菩提树下大彻大悟,修成正果,成为了佛教的创始人。
左边是“过去佛”燃灯古佛,又称为“定光如来”。据《大智度论》卷九记载,燃灯佛诞生时,身边光明如灯,故名燃灯太子,成佛后成为燃灯佛。佛经还记载,燃灯佛是过去庄严劫时出现的佛,距今至少有2900亿年。他还是佛祖释迦牟尼的老师。由于他在佛教中辈分较高,所以世俗社会也很欣赏他,崇敬他。
右边这一尊佛叫“弥勒佛”,是未来佛。弥勒佛出生于古印度南部的一个婆罗门家庭,后来皈依佛祖,成为佛祖的大弟子。释迦牟尼佛授记他将在56亿7千万年以后成佛,继承自己的佛位。但是弥勒佛现在还是一位菩萨。值得注意的是,大家一提到弥勒佛就会联想到那位身宽体胖,坦胸露腹,身后背着一个大布袋的大肚弥勒佛。他是五代后梁时期浙江奉化的一位奇怪的僧人,法名叫“契比”当时人称“布袋和尚”。他言语无定,行为怪异,引起了当时人们的普遍关注,并由此名噪一方。后梁贞明二年(916年),他来到浙江奉化岳林寺东廊下的一块磐石上,端坐说偈曰:“弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示世人,世人自不识。”说毕安然而逝。人们以此认定这位怪和尚就是弥勒菩萨的化身,遂将其遗体安葬在岳林寺附近,并建起小庙供奉他,取名“弥勒庵”。从宋代开始,布袋和尚的事迹广泛传播开来,信奉者甚多,人们还开始仿照他的形象塑造弥勒菩萨像。到明清时,布袋僧的形象基本代替了正统的天冠弥勒菩萨像。

大家看到后边这个佛龛,里边供奉的就是大家熟悉的西方极乐世界的教主阿弥陀佛。阿弥陀佛是古印度语,翻译成汉语就是“无量寿佛”,“无量光佛”。据《观音无量寿佛经》记载,阿弥陀佛成佛前也是位王子,父亲叫月上转轮圣王,母亲叫殊胜妙言夫人。当他长大成人后,感到只有佛法才是解除人间痛苦的良方,就舍弃王位,出家修行,并在佛前发下四十八大愿望。经过累世的修炼,终于成佛做圣,成为佛教西方极乐世界的教主。
“极乐世界”是阿弥陀佛创建的理想境界,在佛教中传说极乐世界充满了光明,欢乐,幸福,平等和财富,是佛教徒修行所向往的一种境界,并不是预示着死亡的“极乐世界”。那只是一种肤浅的认识,是一种误解,希望大家能有一个正确的理解。
请大家随我向这边看,两侧供奉的是十八罗汉,依次是:骑鹿罗汉、喜庆罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。这些罗汉最大的特点就是一反流俗,由内向含蓄型而着意转为外向型的显露,具有较强的视觉冲击力。他们看上去形貌奇特,坦荡无畏,好像经历了无数次的大劫难,具有一种豪迈的大气和见怪不惊的特质,因而深受人们喜爱。

出了山门,我们看洞的南壁上有一块残碑,字迹漫漶,但依稀能看到“先师竹杖芒鞋,云游四方,来到马鞍山”,“虽欣欣然,高挂钵囊,起造四海云堂”等文字。意思是说,有位先师看到这里远离尘世,景色秀美,就在这里落脚修行,授徒传法。他为修行的石洞取名“极乐洞”,因此山上的高峰也就叫“极乐峰”了。今天我们虽然无法考证出极乐峰石窟寺形成的具体年代,但可以推断它应当是整个景区中最早有佛事活动的场所。

洞口两旁分别供有四大天王的雕像,分别为东方持国天王,手持琵琶,掌管东胜神州;南方增长天王,手执宝剑,掌管南瞻部州;西方广目天王,臂缠青龙,掌管西牛贺州;北方多闻王,手持宝幡,掌管北俱卢州。自然,这些在印度分别护持一方的护法神,在这里也受到了中国传统文化的改造,明代成书的《封神演义》中说他们是魔家四将,分别掌管“风、调、雨、顺”,装束面孔自然也早就中国化了,这也是佛教汉化的一个重要体现。

在门口外边,原来有两颗古树,一颗是马尾松,一棵是银杏。其中,马尾松在抗日战争时期就被砍伐了,只留下银杏树。这棵银杏在解放初期也被砍伐,据老人回忆,银杏树粗度为“三搂一缰绳”,就是说三个人联手再加上一条拉驴用的缰绳才能合围,可想而知它有多粗,由此就可以推断它的树龄有多长。所以有些专家认为极乐峰的佛教文化要远远早于戒台寺。下边请各位游客下山,一定要注意安全,大家请看石壁上的这首诗:
云静石梁悬,
花疏竹篱短。
秋雨一夜寒,
山中红叶满。
这首诗的作者是清朝末年的书画大师溥心畬的作品,溥心畬是清慈禧时期的六王爷弈訢的孙子。生于光绪十二年,他的学识在书画界中与张大千齐名,有“南张北溥”之说。这是他在游千灵山极乐峰时即兴而作的一首五言诗。生动地描述了千灵山秋雨过后,满山红叶的美丽景色。

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